沈岳

藝術(shù)家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授

曾策劃并執(zhí)行2006年中國(guó)首屆世界佛教論壇（普陀山）

《夢(mèng)回桃源》系列作品，曾在中國(guó)美術(shù)館、北京今日美術(shù)館、北京798藝術(shù)區(qū)，浙江美術(shù)館以及意大利、新西蘭等國(guó)家展出。

撰文：鄒萍（節(jié)選）

他所繪的，是最有代表性的時(shí)代美好。

沈岳1957年出生于杭州，是新中國(guó)恢復(fù)高考后浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）招收的首屆中國(guó)畫專業(yè)學(xué)生，跟著吳茀之、陸抑非等老先生學(xué)習(xí)，早早耳濡目染中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)最精彩華章，眼界、格局乃至基本功自然都遠(yuǎn)非今日從藝者可比。

沈岳很早就開眼看世界。

因此，他下筆時(shí)，色墨紙張間的極限拉扯早已了然于心，自然人間的愛恨情仇也是泯然入懷，而靈魂深處對(duì)自由的渴求更使“跨界”之為自然而然。故無(wú)論繪畫，亦或陶藝、影像、裝置、雕塑等皆能為己所用，游弋所獲自是豐厚：如為天安門城樓貴賓廳及中南海懷仁堂創(chuàng)作大幅中國(guó)畫《十月金秋》《春天》，《琴棋書畫》系列裝置在2008北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館展出，《夢(mèng)回桃源》系列作品在中國(guó)美術(shù)館、今日美術(shù)館、北京798藝術(shù)區(qū)、浙江美術(shù)館以及意大利、新西蘭等國(guó)展出，策劃并執(zhí)行2006年中國(guó)首屆世界佛教論壇（普陀山），擔(dān)任北京2008奧運(yùn)會(huì)開閉幕式創(chuàng)意方案委托創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)主創(chuàng)人員，擔(dān)任《中國(guó)非物質(zhì)文化保護(hù)》專題片藝術(shù)總監(jiān)……

他欣賞蘇東坡對(duì)生活的恣意，也共情他內(nèi)心對(duì)人生的無(wú)奈與悲苦，無(wú)論是瀟灑豁達(dá)的《定風(fēng)波》還是哲理深邃的《赤壁賦》，都讓沈岳感同身受。于是，他效仿著建起“雪堂”，刻枚印章曰“雪堂后生”，“我既是他的晚輩，也在身體力行地傳承著中國(guó)文化精神。”談笑鴻儒間以藝為寄，他所求不過(guò)是內(nèi)心的大自在。

惲壽平曾言：“作畫須有解衣盤礴，旁若無(wú)人，然后化機(jī)在手，元?dú)饫羌??！庇^沈岳之作，動(dòng)人的鮮活氣息不僅在皮相，更在勢(shì)相。筆隨心動(dòng)，結(jié)構(gòu)瀟灑，色韻斑斕，無(wú)一不顯露內(nèi)心“解衣般礴”般的自由氣質(zhì)。也藉此，來(lái)自自然的繁茂感時(shí)時(shí)躍動(dòng)，花枝勃然，鳥兒嘰喳，貓頭鷹氣宇軒昂，山巒勢(shì)象延綿，某種根植生命的諦念修行凝于筆梢。更神奇的，是那些無(wú)處不在的時(shí)尚氣息，如甚具形式感的卷云，極具構(gòu)成意的群鳥，生機(jī)璀璨的時(shí)代特征和東方智慧的藝術(shù)表達(dá)就這樣有機(jī)相融，嬗變成詩(shī)與遠(yuǎn)方的再次聚融。

沈岳?夢(mèng)回桃源 系列11｜紙本水墨設(shè)色??151×96cm? 2023

沈岳的創(chuàng)作，有對(duì)材料和技法的迷戀，但最動(dòng)人處，乃是在此基礎(chǔ)上升為觀念的言有所指。這份全新嵌入的超越關(guān)系，是具有信仰感的精神書寫，不僅活色生香，更是熱氣騰騰，生命力十足的入世精髓在勇于更新之反思意識(shí)的激發(fā)下，升華為時(shí)代文化最精彩的碰撞。

中國(guó)的藝術(shù)世界里，物我之間最原始的關(guān)系源自交流過(guò)程中的詩(shī)性勃發(fā)，這種“興會(huì)”溪山無(wú)盡，天地?zé)o涯。

沈岳?鏡象·繽紛｜陶瓷??裝置? 不規(guī)則尺寸? 2023

桃花，是中國(guó)的文化宗教之一。他迷戀畫桃花，不僅因?yàn)樾螒B(tài)的多姿妖嬈，更在于它背后深厚的文化基因，“年輕人看桃花，指向‘桃花朵朵開'，教師看桃花，想的是‘桃李滿天下'，降魔要用桃木劍，兄弟要在桃園里結(jié)義，就連英雄相聚也是在桃花島。本質(zhì)而言，‘桃花源'是中國(guó)人關(guān)于自由空間的理想化，是出世精神的最佳代言?！?/span>

沈岳?夢(mèng)回桃源 系列11｜紙本水墨設(shè)色? 151×96cm? 2023

性格決定命運(yùn)，才華牢固運(yùn)勢(shì)。沈岳堅(jiān)信，只有承載了現(xiàn)代精神的作品才有真實(shí)意義，藝術(shù)能量也才能直觸心底。所以，他的畫里，既可窺傳統(tǒng)痕跡，也能找到Z世代的時(shí)尚品味。視覺鮮活的表象下，沉于覃思的墨色新意和現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜的精神向度跨文化相連，人文關(guān)懷和慎獨(dú)定力塑造的終極品質(zhì)，既若斑斕朝霞，亦如月夜皎林。

這份沈式熱烈，是瑞意流光的獨(dú)家記憶，更是匠心永續(xù)的渡人之舟。

參展藝術(shù)家賢宗法師（中）、沈岳（左）與策展人馮黎敏（右）

沈岳現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“碩果圖”

展覽沙龍活動(dòng)時(shí)沈岳為畫冊(cè)簽名

展覽現(xiàn)場(chǎng)

? 本文作者??

鄒萍

資深媒體人，

中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史專業(yè)碩士畢業(yè)，曾任雅昌藝術(shù)網(wǎng)浙江站主編，負(fù)責(zé)深度藝評(píng)撰寫和大型藝術(shù)活動(dòng)宣發(fā)，現(xiàn)就職浙江美術(shù)館。