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以無(wú)厚入有間
展期:2021.05.16


藝術(shù)家 丨 莊聲濤



新聞稿


“以無(wú)厚入有間—莊聲濤作品展”將于2021年05月16日(周日),在杭州瀚陽(yáng)藝術(shù)中心開(kāi)幕。


本次展覽的題目“以無(wú)厚入有間”出自莊子《庖丁解?!罚?ldquo;恢恢乎其于游刃必有余地矣”之意,形象地表現(xiàn)了莊聲濤先生無(wú)論是在東方傳統(tǒng)筆墨根性抑或是西方抽象藝術(shù)間暢快游弋,從容而智慧的狀態(tài)。


本次展覽是藝術(shù)家莊聲濤在中國(guó)的首次個(gè)人作品展,共展出書(shū)法、水墨、彩墨、水彩等不同類(lèi)型的作品四十件。這也是瀚陽(yáng)藝術(shù)中心在黃龍飯店藝術(shù)長(zhǎng)廊舉辦的第六十八期展覽,展期至2021年08月16日結(jié)束。



序言      

以無(wú)厚入有間


莊聲濤先生的作品,大都筆勢(shì)赫奕、生氣淋漓,雖以傳統(tǒng)筆墨入畫(huà),卻能煥然而出一股騰挪跌宕的不羈之力,雖有落拓恣意的逍遙風(fēng)骨,卻無(wú)半點(diǎn)佯狂放浪的習(xí)氣,雖飽納江南氤氳鐘靈,卻斷無(wú)鄉(xiāng)愿遺俗的曲逢。在東方與西方之間,在傳統(tǒng)與當(dāng)代之間,在生活與創(chuàng)作之間,他以無(wú)厚入有間的篤定,形貌巋然,自成乾坤。


所謂以無(wú)厚入有間,語(yǔ)出莊子《庖丁解?!罚适轮v的是廚師給梁惠王宰牛,梁惠王問(wèn)他的技藝怎么竟然高到這種程度,庖丁說(shuō):以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎,意思是以薄薄的刀刃進(jìn)入牛骨的間歇,我能夠游刃有余,因?yàn)槭拍陙?lái),刀刃還象剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。這一精妙的回答,一方面彰顯了其高超的技藝,另一方面形象地表達(dá)了寶刀不老,愈見(jiàn)其利的狀態(tài)。我之所以用以無(wú)厚入有間來(lái)涵括莊先生的作品,并作為展覽主題,是因?yàn)?,無(wú)論是莊先生作為藝術(shù)家,他在作品中表現(xiàn)出的創(chuàng)作狀態(tài),還是作為一個(gè)生命個(gè)體,他在延綿數(shù)十載的時(shí)間軸線上,幾次易地而居,每每在陌生之地所顯豁出的精神狀態(tài),都極具恢恢乎其于游刃必有余地矣的特點(diǎn)。


東方哲學(xué)講天人合一,西方哲學(xué)講主體客體,前者重感受和頓悟,后者重理性和思辨。莊先生的創(chuàng)作之路,選擇了統(tǒng)納兩者所長(zhǎng),融東方的筆墨意蘊(yùn)和西方的抽象表現(xiàn)于一爐,更關(guān)鍵的是他在本來(lái)互不兼容,硬若牛骨的東西方兩套截然有別的美學(xué)系統(tǒng)中,精準(zhǔn)地找到了間隙,并遨游其中。這其中有兩個(gè)方面的原因,為他提供了堅(jiān)固的基礎(chǔ),一個(gè)就是他自幼研習(xí)真草隸篆,深諳筆墨秉性,并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)中的書(shū)寫(xiě)性,這是一個(gè)連貫有序、講求積累玩不得花樣的系統(tǒng)性建構(gòu)。另一個(gè)就是他無(wú)論是在東南亞,還是在法蘭西、美利堅(jiān),無(wú)論身處何種語(yǔ)境,他都抱元守一,堅(jiān)守東方傳統(tǒng)的筆墨的根性。雖然表面上這兩點(diǎn)有其相似性,即書(shū)寫(xiě)性筆墨根性,但在本質(zhì)上卻截然有別。書(shū)寫(xiě)性是技法表現(xiàn)層面的表述,而筆墨根性卻是形而上的表述,可以簡(jiǎn)單理解為,前者是術(shù),后者是,雖然互相勾連暗通骨血,卻各有所指各有所重。


莊聲濤先生,從7歲起,汲汲于筆墨之道七十余載,其繪畫(huà)的技藝、生命的狀態(tài),以及從作品中透射出的精神氣象,都毋庸置疑地堪比莊子筆下若新發(fā)于硎的庖丁。以無(wú)厚入有間既貼切地表明了作為藝術(shù)家的莊聲濤,在東方傳統(tǒng)筆墨的根脈上,矢志彌堅(jiān),同時(shí)他化用西方抽象藝術(shù)的表現(xiàn)形式和構(gòu)圖方法,從容駕馭畫(huà)面,每每在筆墨的間隙里,都能赫然有光。隨著光在間隙中的游走,一個(gè)根脈通暢、元?dú)饬芾?、形神飽滿的藝術(shù)家面貌躍然筆墨之間。他無(wú)論是從潮州出發(fā),從新加坡出發(fā),抑或是從蘇州出發(fā),歸根結(jié)蒂,都是從筆墨出發(fā),因而,筆墨里有他的故鄉(xiāng),有他的潮州、新加坡,有他的蘇州,筆墨里有他洞悉人間世后,以無(wú)厚入有間的智慧與從容。


林書(shū)傳

2021-05-09



展覽作品


     


                 

 

      


    



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沙龍現(xiàn)場(chǎng)






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